"Не бойтесь пробовать". Рассказываем, почему белорусская народная песня доступна каждому

- Наталья Викторовна, откуда у вас любовь к народной песне?

- Можно сказать, что я случайно стала народной певицей. Хотя понимаю, что ничего в жизни не случайно. Я пела всегда: в детском саду, школе. Но поступала в Лидское музыкальное училище на специальность "музыкальное исполнительство" по классу аккордеона, так как почти 9 лет им занималась. На тот момент конкурсы туда были высокими, поэтому решила прослушаться на хоровое отделение. Пришла к Тамаре Петровне Хорошиловой, исполнила "Купалінку". После небольшой паузы педагог заметила: "Ты должна петь!". И все же я поступила на аккордеон. Но уже с первого курса посещала занятия постановки голоса у Тамары Петровны, а со второго начала заниматься на двух отделениях, их же и окончила. Имея два красных диплома, без проблем поступила в БГУКИ на кафедру народно-песенного творчества.

- Как вы попали в Национальный академический народный хор имени Цитовича?

- В университете по постановке я занималась у Надежды Давыдовны Бакановой. От нее я много узнала о хоре, народной песне, традициях ее региона, ведь приехала она в Минск по приглашению Геннадия Ивановича Цитовича на должность артиста хора. Позже Надежда Давыдовна пела в первом составе ансамбля "Купалинка", потом пришла на кафедру делиться с нами опытом. Еще преподавал на кафедре Василий Ефимович Браим, теперь заслуженный артист РБ, он и посоветовал мне прийти на прослушивание в хор. Конечно, мы все бывали на концертах хора Цитовича и восхищенно вздыхали. На третьем курсе я пришла на прослушивание, и художественный руководитель хора, народный артист Беларуси Михаил Павлович Дриневский, предложил мне работу с ними, однако я не сразу решилась.
- В августе 2025-го исполнилось 115 лет со дня рождения Геннадия Ивановича Цитовича. Как хор отметил эту дату?

- Мы не могли обойти ее стороной: 8 декабря состоялся большой концерт в зале филармонии, посвященный творчеству Геннадия Ивановича. В августе было радостно открыть концертный сезон на Шарковщине, практически его родине (родился он на современной Миорщине). Также я познакомилась с правнучкой Геннадия Ивановича - Анастасией, она с мужем организовала трогательную встречу "Нашчадкі Цітовіча". Это было душевное событие: собрались не только представители разных поколений семьи, но и те, кто был близок к нему.

Цитович слыл человеком широчайшей души, с тонким юмором. И, вероятно, не осознавал масштаба своей личности. Еще в детстве он мечтал оставить в памяти песни - жемчужины народной мудрости, в которых слышал лучшие человеческие мысли, чувства и мечты. Первой записанной им песней стала "Ды што ў садзе лялеіцца", которую исполняла его любимая бабушка Прузына Цитович. Результаты его труда поражают: более трех тысяч зафиксированных песен! Первый сборник "Песні беларускага народа" издан в 1959-м, позже - "Анталогія беларускай народнай песні". Сегодня это бесценный кладезь премудрости нашей культуры.

- Какие жемчужины из коллекции Цитовича постоянно исполняются вашим хором?

- Конечно, это "Жавароначкі, прыляціце", "Ой, рэчанька-рэчанька". Вновь вошедшая в репертуар - "Ды што ў садзе лялеіцца". Вокально-хореографическая композиция - "Вечарынка ў калгасе". В ближайшее время мы намерены восстановить и включить еще больше его песен. Большинство из них - о любви, жизни. Вспоминаю, как Михаил Павлович, рассказывая нам, как мы должны исполнять "Рэчаньку", мог целый спектакль разыграть. Он учил нас не просто петь, а проживать каждое слово, мысль. Иначе народную песню не исполнить.
- Как педагог вокальной группы ансамбля народного танца "Скавыш" видите, насколько молодежи интересна народная музыка, не приходится уговаривать?

- Сегодня в коллективе около 30 детей разных возрастов. Изначально кто-то сразу готов выйти на сцену, а кому-то сложно даже скоординировать слух и голос. Но ни разу не сказала ребенку: "Ты петь не будешь никогда". Аутентичный фольклор удобно петь - не нужен аккомпаниатор оркестр. Любим исполнять и а капелла, и с сопровождением. Пришли к мысли, что надо сделать себе праздник. Началось с "Каляд", потом - тонежская "Чырачка", "Пакровы", "Пахаванне Стралы". Мне хотелось, чтобы пели все. Думаю, получилось запустить "вирус народной песни", теперь поют и дети, и их родители. К нам приводят и трех-четырехлетних малышей, которые еще не умеют толком говорить, но на сцене во время "Гукання вясны" они просто произносили "гу".

- Народные песни требуют какой-то уникальной техники и особого вокала?

- Народный вокал базируется на открытом, естественном звуке. Сейчас большинство из нас живет в определенных рамках. Главная сложность - научить расслабляться во время пения. Нет координации слух-голос, но она приходит со временем. Всегда напоминаю детям: "Пробуйте ваш голос. Каждый уникален и имеет возможности, о которых вы даже не догадываетесь". Нужно себе позволить однажды зазвучать. Все допускают ошибки, но они - ступени к цели.

Мы, белорусы, обладаем уникальным голосом. Да, есть как схожесть с восточными славянами, так и отличия. Это сложное явление, которое формировалось веками под влиянием географии, истории, языка и особенностей национального мировосприятия. Это наш "звуковой код", который специалисты отличат всегда.
- Каким был музыкальный мир наших предков? О чем они пели?

- Песня была естественным продолжением их жизни, в ней большая терапевтическая сила. Когда на душе тяжело, человек инстинктивно ищет выход. Возможно, наши предки уходили в лес и голосили там, выпевая свою долю. Они пели и в час радости, чтобы разделить счастье, и во время работы, чтобы труд давался легче.

Музыка сопровождает человека всегда и везде. С зачатия, когда в утробе малыш слышит мамино настроение, сердцебиение и до ухода в мир иной. Сегодня, в эпоху бешеного ритма жизни, мы редко останавливаемся, чтобы прислушаться к этим звукам. А раньше люди вслушивались, превращали окружающий мир в песню. Человеческий голос - самый древний и искренний инструмент самовыражения. Тот, кто поет, по-настоящему свободен. Пение расширяет внутренние границы, позволяет выразить то, что невозможно сказать словами.

- Какой бы совет дали нашим читателям по знакомству с белорусской народной песней?

- Посещайте концерты! В Беларуси много как профессиональных, так и самодеятельных коллективов с интересным репертуаром народных песен. Участвуйте в самодеятельности. Не бойтесь пробовать - даже если кажется, что медведь на ухо наступил. Народная песня доступна каждому. Часто ко мне приходят и взрослые, и дети с "зажимами" внутри, страхом звучать, боязнью быть собой. Убеждена, петь нужно начинать как можно раньше: в жизни наших детей мало песен. Посещайте конкурсы, фестивали, обряды, праздники - это отличный способ погрузиться в атмосферу народной культуры. А еще узнайте у родителей, бабушек и дедушек, какие песни любимы в вашей семье, запишите и спойте их вместе.
Женщины - основные хранительницы песенного фольклора. Мужчины тоже пели, особенно во время работы, покосов. Песня помогает, она ритмичная, задает темп. Без нее человеку никуда. Народная песня - это память поколений, мудрость, которая передается через мелодию и слово. И когда мы поем, становимся частью этой непрерывной нити времени. Главное - дать песне возможность жить, звучать в разных поколениях.

| Светлана Кирсанова, газета "7 дней". Фото Рамиля Насибулина и предоставлено героиней публикации.

Читайте также:
"Насілася з матэрыялам не адзін год". Як ставілі спектакль "Ладдзя роспачы" ў РТБД?
"Я знала, чего хочу": эта белоруска построила свой бизнес и родила дочку в 42 года
Что могут белорусские мастера? Заглянули в "Скарбницу", чтобы увидеть тонкую работу