10 апреля, Минск /Корр. БЕЛТА/. Тупичевский Свято-Духов монастырь был создан в 1641 году специально для почитания иконы Божией Матери Тупичевской. Об этом в проекте БЕЛТА "Настоящая история. Лекции Игоря Марзалюка" рассказал председатель Постоянной комиссии по образованию, культуре и науке Палаты представителей Игорь Марзалюк.
"Чудотворная икона Божией Матери Тупичевской, ее еще называют Семигородняя, согласно легенде, была явлена в начале XVII века Константину Ипатьевичу Мацкевичу, православному местному шляхтичу в лесу. Потом она была перенесена в Свято-Духов Тупичевский монастырь города Мстиславля, который был специально создан для почитания этой иконы", - поделился историк.

• "Явился старец с белой до земли бородой". Легенду о возникновении Свято-Онуфриевского монастыря рассказал историк
• Легенда о Пустынском монастыре и чудодейственной иконе. Чем известна обитель под Мстиславлем? 

К этой иконе стекались паломники со всей Могилевщины и Смоленщины, прослышавшие о ее чудодейственности. "Перед ней молились о защите от плена, нашествия иноземцев, от холода и голода, связанного с войной. Ее оригинал, к сожалению, утрачен. Список с иконы в настоящее время находится в кафедральном соборе святого Александра Невского в Мстиставле", - отметил Игорь Марзалюк.

Тупичевский Свято-Духов монастырь был построен и укреплен Богданом Стеткевичем, который был мстиславским подкоморием - судьей по земельным спорам. "Хорошо, когда есть знать, хорошо, когда эта знать одной веры с тобой, и хорошо, когда она понимает, что свою церковь, свою традицию необходимо укреплять и поддерживать", - прокомментировал историк.

В 1645 году церковь Святого Духа, где хранилась икона Божией Матери Тупичевской, была освящена православным епископом Могилевским, Мстиславским и Оршанским Сильвестром Косовым. "Церковь, где находилась икона, кроме всего прочего, была уникальнейшим памятником белорусского барокко", - поделился Игорь Марзалюк.

Краевед из Мстиславля, Владимир Краснянский, в начале XX века в своей книге писал, что в храме было много древних икон, священных предметов, пожертвованных монастырю патриархами и царями. "Но особенно выдающейся достопримечательностью храма является его стенная живопись. Стены оббиты холстом, и по холсту красками изображены события Ветхозаветной и Новозаветной истории. Живопись высокого качества, но дышит наивным, глубоким религиозным чувством", - процитировал краеведа Игорь Марзалюк.

Владимир Краснянский насчитал 70 композиций на библейские мотивы. В барабане купола была изображена панорама "Семь чинов ангельских", под ними - юродивые, ниже - лики апостолов, мучеников и пророков, а еще ниже - лики царей и цариц, преподобных отцов и иноков. В нижнем ярусе были изображены лики евангелистов, обрамленные барочными картушами (декоративными элементами) в виде гирлянд и плодов. "Сценами из жизни Иисуса Христа был расписан алтарь. Южная стена церкви на северной стороне была про житие Богородицы, сюжеты Страстной недели на западной стене были отражены", - перечислил историк.

Игорь Марзалюк подчеркнул, что в церкви располагалась великолепная библиотека с древними рукописями. "В храме был прекрасный предалтарный пятиярусный иконостас белорусской рези. И этот монастырь всегда был православным, он ни одного дня не были никаким другим, его не передавали униатам. А вот в 1839 году, когда монастырь был упразднен, иконостас разобрали и перенесли в церковь Пустынского Успенского монастыря", - поделился он.-0-