Откуда приходит Дед Мороз. Витебский коллекционер возрождает антикварные и винтажные игрушки
2023-12-30 17:49
А добывать игрушки приходится разными путями. Круг широк: друзья и их знакомые, соседи, дачники, коллеги, родственники, другие коллекционеры приоткрывают свои сокровищницы и иногда делятся произведениями искусства. Игрушки в руки витебчанки попадают и по частям, забытые на десятилетия на пыльных чердаках или отправленные в корзину, надломанные, одинокие. Она же дает им вторую жизнь.
"Знакомый недавно заметил на улице выброшенные кем-то две новогодние фигуры и позвонил мне. Примчалась под дождем, отвезла их домой. Летом тоже был сюрприз: приятельница увидела большую фигуру Деда Мороза (с него начинается выставка). Есть такая особенность у подставочных фигур - "синдром сфинкса", когда они падают вперед носом. У этого дедушки носа практически не было, но я сделала ему ринопластику, - смеется мастер. - Получился хороший нос, специально до конца его не докрашивала".Когда шалость удалась. Практикумы по "зельеварению""Допустим, оказывается у меня Дедушка Мороз. От него остались только маска, свернутый на бок головной убор и рейка, обернутая траченной молью либо погрызенной мышами ватой. Тут начинается очень активная работа по его возвращению в наш мир. Ведь когда-то этот дед зажигал под елкой, был участником перформансов. И у него был прекрасный вид, утвержденный в свое время художественным советом при Всесоюзном научно-исследовательском институте игрушки в подмосковном Загорске. Начинаю приводить дедушку в порядок, занимаясь зельеварением, как в Хогвартсе. Старю вату, обрабатываю антисептиком стержень, рейки, варю крахмал, а дальше колдую над лицом. Конечно, для этого надо понимать, как он выглядел", - рассуждает коллекционер.
"Вата - материал не столь дорогостоящий, если сравнивать со стеклом. И на предприятиях тогда использовались отходы производства. Например, скрепленные клеем опилки составляли опилочные композиты, из которых делали шикарные вещи, - описывает художник. - А во время войны закрылись все заводы, кроме тех, которые работали для нужд фронта. Продолжали выпуск электроламповые заводы, где делали игрушки из колб для лампочек. Это были грушевидные подвесные украшения. Металла не хватало для навершия - вставлялась просто петелька и сверху запаивалась. Некоторые игрушки раскрашивали изнутри, другие - снаружи методом окунки, и переводную картинку либо рисуночек наносили снаружи".Авторские штрихи "Приезжаю в одно учреждение и вижу растрепанного Деда Мороза без шапки. Словно один из пиратов на судне, утаивший общую выручку и поплатившийся за это, он даже в таком состоянии продолжал работать, стоя под елкой. А у меня выжал слезу. Попросила отдать его - вот он, в красной шубке", - увлеченно знакомит Наталья Ковалева с историей добычи для коллекции очередной фигурки. Этот элемент новогоднего декора произвели когда-то на фабрике города Ровно. Игрушки местного производства были одеты в роскошные шубы, воротники украшены смушками (особым образом обработанной овечьей шкурой мехом наружу). Коллекционеру-реставратору долго пришлось думать, как сделать имитацию смушек. В интернете нужных подсказок не оказалось, потому она вооружилась покрытой крахмалом ватой и аккуратненько иголочкой вынимала ее кусочки - вот элементы и красуются на отворотах шапки, шубы, манжетах и воротнике.
"Елка могла быть обиталищем лесных духов или входом в мир мертвых. Дерево отличалось от остальных, так как оно вечнозеленое. Считалось, что если старец забирал дань, то он не вернется и не будет морозить край, лишая местных жителей еды, - напоминает Наталья Ковалева. - В 1863-м у Некрасова выходит поэма "Мороз, Красный нос", главную героиню которого Дарью замораживает Мороз-воевода. Этот коварный персонаж принимает облик ее погибшего мужа Прокла". Прогрессивные умы российской земли решили доработать образ Деда Мороза и привести его к мировым стандартам во второй половине XIX века. Позаимствовали качества у Святого Николая Чудотворца, который стал прообразом Санта-Клауса, а затем и уже знакомого нам волшебника. "Облик своего деда у нас оставили, но его сущность изменили", - обращает внимание коллекционер. Отдельно она упоминает о роли белорусской литературы в развитии персонажа. У Якуба Коласа в 1939-м появляется стихотворение "Дзед-госць", которого уже встречают песнями. Но о подарках изначально не было речи, они появились позже. "До сих пор этого не понимаю". Новый год как дверь в другое измерение "Мое детство было лучезарным во многом именно благодаря Новому году", - задумывается Наталья Ковалева. Коллекционер поясняет: ребенок ведь всегда ждет от будущего чего-то приятного и волшебного, открыто смотрит вперед с надеждой, совсем иначе воспринимает мир. В школьные годы она старательно пыталась понять, как же сменяется время. "Рядом с моим домом рос тополь. Я отрывала ветку, ставила ее в пузырек с водой и думала: эта ветка из того года, но она же есть и теперь. Сидела на скамеечке в новогоднюю ночь, желая уловить, что же изменится через несколько минут, когда наступит следующий год. До сих пор этого не понимаю", - смеется собеседница.
БЕЛТА - Новости Беларуси, © Авторское право принадлежит БЕЛТА, 1999-2021гг.
Гиперссылка на источник обязательна. Условия использования материалов.
- размещаются материалы рекламно-информационного характера.